诸天长生游

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国术力量体系与概述(含精神之路)(1/2)

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单章说明:

ps.先说说我整理的设定,免得很多人会觉得有问题,或者哪里不对劲,其实大多数人都没注意仔细看原著,化劲的特点并不是秋风未动蝉先觉。

而是一羽不能加,蝇虫不能落。

其实仔细看书可以发现,明劲是外功皮肉筋骨,这个是没有止境的,不过确实有一个特点,那就是调动全身气血,可以把全身力气像是拧钢丝那样,拧成一股,出拳出腿可以打出一声清脆巨响,这就算是明劲成了,这其实是一种运力手法,不同的力量体系称呼不同,重视程度也不同而已。

别的不说,古时候的古之名将,关羽,张飞,太史慈,说不会这种运力手法,你信?

呵,反正我是不大信的。

可以说,真要算起来,‘武’渊源流传,而这也可以说是古武的一部分。

至于暗劲,就是身体在这种辅佐了各种丹药与药材,极限的挖掘潜能下诞生的一种源与身体血肉的力量,可以理解为,他是生命最本质的力量,生命的潜能之力,可以打入别人体内伤人,也可以作为各种形态,或气针,或气锥,在外直接伤人身体。

这个阶段的标志性就是,以暗劲来再一次锻炼全身上下的皮肉筋骨,并开始用种种秘法,或以呼吸,或以震动,各种方式来锻炼五脏六腑,开始深入锻炼身体。

而化劲,自然是暗劲把全身上下锻炼了个遍,劲力练入所有毛孔,五脏六腑的锻炼也已小成,并且暗劲已经可以开始练入骨髓中,洞细入微。全身上下每一处毛孔,无不控制自如,均匀运劲,能刚则刚,能柔则柔,标志性的就是一羽不能加,蝇虫不能落。

继续练的话,就要先完成虎交臀,龙摆尾,

所谓虎交臀,龙摆尾,就是指暗劲练到下身后,长时间运气血坐臀,臀部两块大肌就会练得软如棉,坚如铁。发劲打拳的时候。两臀一夹,打在一起剧烈做响,用这股力量,催动尾巴,整条脊椎就会像大龙一样破体而出。达到力由脊发地程度。全身都爆炸劲。这是把明劲打出暗劲效果来的功夫,不到化劲,把暗劲练到下身,是练不好臀的。练好臀后,再练前面的小腹。就是抱丹的功夫了。

到了丹劲,就开始与精神意志挂钩了,其实可以发现,开始出现拳意,或者说精神概念化,实质性透体,并以此对拳架,招式开始微调,并且进一步加强了对内脏,骨髓的修炼与增强,

标志性的情况是,可以把气血内敛到极致,甚至精神,生命的力量,一切的全部在丹田坍塌成一点,然后运劲打出去,力道不可思议,那刹那,整个人出现恍惚如同缩为微尘,回返混沌,只剩一点先天灵光,谓之抱丹。

一直到罡劲,标志性的是暗劲外放,先天罡气打一寸远距离点穴,或者攻击,

这时已把骨髓彻底过一遍,重新造血换血成功,那段时间甚至会经常拉血块出来,记得原书里有过提及,

然后内脏练的强韧无比,如巴立明练出了大蟾气,强韧远超牛皮,吐气可以冲开海浪,出拳运劲之间,皮膜毛孔与fēng_liú摩擦会出现罡风与爆响,其实可以这样说,身体行走之间已经引起了音爆,这其中,罡劲是身体练骨髓,抱丹是身体与精神,两者是平行而又相互挂钩的。

而最后的打破虚空,见神不坏,内外兼修,内运气血,外用药物,对自己身体明察秋毫,明心见性,身体再次发育,换牙,重新长出四十颗牙齿,常人却不过二十八到三十颗,

属于是已经练的入微到了细胞的层次了,可以内视体内,看到所有器官,毛细血管等……时刻掌握身体最细微的情况,可以看到体内大大小小,或明或暗的无数光点。

还有精神方面的一些东西,

人家唐紫尘在她写的国术实录里面,人家她自己是天赋特殊,才能在化劲就步入这个境界,同时代的其他人,没一个做到秋风未动蝉先觉,都是接近,却是天堑一般的距离,这其实是一个独立的,特殊的精神境界,你们如果不确定,回去翻翻原著就知道了。

在儒家这被称为称至诚之道,可以前知(不知不觉,觉险而避),武家为秋风未动蝉先觉,道家是心血来潮,旦夕祸福,原书里说的很清楚。

能到至诚之道者,三派拳术中,余知有四人而已。形意拳李洛能先生,八卦拳董海川先生,太极拳杨露禅先生,武禹襄先生。四位先生皆有不见不闻之知觉。

其余诸先生,皆是见闻之知觉而已。如外不有测之事,只要眼见耳闻,无论来者如何疾快,俱能躲闪。

因其功夫入于虚境而未到于至虚,不能有不见不闻之知觉也。

其练他派拳术者,亦常闻有此境界,未能详其姓氏,故未录之。

摘自:孙禄堂著作形意叙真

这也是原书的话,且看其样子,神机也是摘的以前文案,有迹可循,反正无需辩论,以原书为主。

至于金刚不坏,可以发现,李含沙是开场就抱丹的,然后就和龙蛇不一样了,龙蛇是身体发掘潜力到极限,然后慢慢兼修精神,

而拳镇山河,是运气血如丹,冲开眉心祖窍,走的是打开元神枷锁,以精神反哺身体的路子。

其实这是神,体,两条路,

身体之路没有灵气的话,基本上就断了,已经很难再提高台阶了,现阶段已经无能为力,

而精神之路,到了金刚不坏就已经是驻世菩萨,所在之处即

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