接引:接引道人在《封神演义》中是西方教教主 ,是西方二教主准提道人的师兄。其原型就是“大乘佛教”教主“阿弥陀佛”,阿弥陀佛在大乘佛教中被尊称为释迦摩尼如来的“接引导师”,这就是“接引”二字的由来。住在西方极乐之乡。此人身高丈六,金身,面皮黄色。长年累月不曾离得清净之所。
准提:《封神演义》中的准提道人是一个开明人事。他多次来再东土度化有缘人。对东方道教颇为了解。而他又是西方教的二教主。对佛学文化自然更是了如指掌。《西游记》中的菩提祖师,似佛似道。名出菩提,身行道家。可见他与西方道教渊源极深。
十大妖圣:计蒙,人身而龙首,经常出现在有水之处,伴随其必有狂风暴雨。(与后世传说中的龙王很像,应为其原型) 《山海经(中次八经)》有载。
英招,其状马身而人面,虎纹而鸟翼,徇于四海,其音如榴。马的身体,人的脸,身有虎纹,有鸟的翅膀。
飞廉,亦作蜚廉,是中国神话中的神兽,文献称飞廉是鸟身鹿头或者鸟头鹿身,秦人的先祖之一为飞廉。
九婴,古代神兽之一。水火之怪,能喷水吐火,其叫声如婴儿啼哭,故称九婴。尧时出,作害人间,被羿射杀于北狄凶水之中。其说始见于汉。传说中的水火怪。亦用以喻邪恶凶残的人。
商羊,传说鸟名。商羊飞舞定有大雨。比喻重大变故发生之前的预兆。传说中的鸟名。据云,大雨前,常屈一足起舞。 古代神兽之一 。
白泽,昆仑山上著名的神兽,浑身雪白,能说人话,通万物之情,很少出没,除非当时有圣人治理天下,才奉书而至。 是可使人逢凶化吉的吉祥之兽。 传说黄帝巡狩,至海滨而得白泽神兽。
钦原,上古神兽之一 《山海经·西次三经》有云:昆仑山,有鸟焉,其状如蜂,大如鸳鸯,名曰钦原,惹鸟兽则死,惹木则枯。
鬼车,别名九头鸟。色赤,似鸭,大者翼广丈许,昼盲夜了,稍遇阴晦,则飞鸣而过。爱入人家烁人魂气。亦有说法称九首曾为犬呲其一,常滴血。血滴之家,则有凶咎。
毕方,中国古代传说中的火灾之兆。毕方的名字来自竹子和木头
1、一些关于洪荒的资料 (可无视) ...
燃烧时发出的噼啪声响,它是火神、也是木神,居住在树木中。毕方的外形象丹顶鹤,但是只有一条腿(一说为只有一只翅膀),身体为蓝色、有红色的斑点,喙为白色。毕方不吃谷物、吞吃火焰,据说毕方的出现预示着大火。
穷奇,据《山海经、海内北经》所载,指穷奇外貌像老虎,长有一双翅膀,喜欢吃人,更会从人的头部开始进食,是一头凶恶的异兽。可是,同样在《山海经》中,西山经一篇却提到穷奇的另一种形象,该篇中的穷奇,外貌像牛,长著刺猬的毛发,与海内北经所述者有很大的差别。不过二者都是喜欢食人的凶兽,这方面则没有分别。
2、楔子+一些对本坑的介绍 (加一些背景介绍) ...
莫子言是一个杀手,而且是一个特别优秀的金牌杀手,自出道以来,五年的时间里出手无往不利,成功率为前人所无的百分之百。因此成为杀手榜排行第一位的头号杀手,而“影子”这个名字也因此在世界黑道上排行高居榜首。而他还有另外一项第一的殊荣,就是他的追杀悬赏,也已经牢牢地霸占了世界悬赏榜第一位达三年之久。
非是无人敢接,而是无人能接,没有人有本事杀死这位几近成为传说的奇迹杀手。
曾经有很多一流杀手接过这个任务,可是他们都死了,而莫子言却还活着。
钱再美妙,如果没有性命去享用,又有什么意义。“影子”之名,也成为了黑道悬赏榜的一项禁忌。
而“影子”之名,威慑各国黑道。有很多人都知道“影子”其人,但却不知道,这个“影子”是展家少爷的影子,也不知道他究竟长得什么摸样,到底是个什么样的人?
其实莫子言从小便是一个孤儿,在他九岁那年,被展家收养了。在展家的秘密基地,呆了六年之久。
而在那六年之中,莫子言学习了各种各样的知识和接受了各种各样的地狱式训练,在那地狱式训练之中,不断有人陆陆续续的死去,也不断有人陆陆续续的进来。
只有莫子言顽强的活下来。
在莫子言十五岁的时候,被安排给了展家少爷展天翔当影子,帮展天翔做事,开始了他长达五年的杀手生涯,只是没想到......
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万里飞霜,千林落木,寒艳不招春妒。几点朱铅,几度怨啼秋暮。惊旧梦、绿鬓轻凋,诉新恨、绛唇微注。最堪怜,同拂新霜,绣蓉一镜晚妆妒。千林摇落渐少,何事西风老色,争妍如许。二月残花,空误小车山路。重认取,流水荒沟,怕犹有、寄情芳语。但凄凉、秋苑斜阳,冷枝留醉舞。
东湖岸边,
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