大家进入四方街，走在彩石铺成的古老街道上，便见河渠流水淙淙，河畔垂柳拂水，市肆民居或门前架桥，或屋后有溪，街头巷尾无数涓涓细流，穿墙绕户蜿蜒而去。
现在四方街已经商业化了，道路边全是卖东西的，多是旅游产品，也有日用百货。罗雯悄悄的提醒牛苯，在这里的旅游点买东西一定要注意，里边的银饰很多是假的，有的店家会告诉你不是纯银，有的就骗你说是纯银，价格很便宜，但其实是黄铜镀银。一会买银时要先留意鉴别，真正的纯银很软，用点力会变形，用铜做的很硬，不会变形。
金花在前面走着，一边走，一边介绍着旁边纳西民居的特点。纳西民居大多为土木结构，比较常见的形式有以下几种：三坊一照壁、四合五天井、前后院、一进两院等几种形式。纳西民居中最显著的一个特点是，不论城乡，家家房前都有宽大的厦子（即外廊）。厦子是丽江纳西族民居最重要的组成之一，这与丽江的宜人气候分不开。因而纳西族人民把一部分房间的功能如吃饭、会客等搬到了厦子里。
牛苯对“三坊一照壁、四合五天井”等并没有真正理解，不过经过耳熏目染，对纳西族有了一个大体的了解，牛苯的感触也颇多。纳西族长期实行母系制度，女人作为家长，自然意味着很多责任，所以她们承担了田间家里的大多数劳动。而男人的主要任务则是吃喝玩乐，打个猎，唱个歌，顺便研究点东巴经和纳西古乐，这也是一个很普遍的风景，辛勤劳动的淹没无闻，游手好闲的却无限风光。
在一家挂着“布”字广告帘的店铺里，一个绿袄白裙的大嫂正坐在木制手工织布机前，进行快捷利索的织布表演。牛苯停下脚步，看的津津有味，店铺里面不是太大，一下子进来这么多人，店主热情的起来介绍。牛苯摸了摸布的质地，厚实的手感有些涩涩的感觉。店主介绍店里的布，都是她们自己织的，质量很好，色彩样多，即可以作为装饰品挂在家里的墙上，也可以做成各种特色服装，同时也可做成窗帘、枕套、拖鞋等物品，好看而且实在。刘燕问牛苯，你在这里看什么，想买吗？牛苯笑着说，我是想买一点，回去给你做嫁妆。听的刘燕即高兴，又可气，要去推牛苯，牛苯笑着闪了出去。
云南旅游 我和局长夫人62b
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街上，很多的店铺里有民族服装出租供游客穿上照相。在一个小桥的旁边，刘燕拉着黄小娟进入一家这样的衣服出租店，商量着让她小姨租来照相。牛苯和孙洁也在一旁做说服工作，起先黄小娟有些犹豫，看着牛苯在旁边簇拥着，就同意了。在挑选衣服时，费了一番功夫，黄小娟看上二件纳西族服装，牛苯为她选择了一件大红旗袍，黄小娟说太鲜艳，不能穿。牛苯说，旗袍是专门为成shú_nǚ人设计的，你穿上肯定会好看，在牛苯的坚持下，黄小娟一共租了4套，也为刘燕挑选了2套，在出租衣服的更衣室里一一的穿了出来，在街上照相。
俗话说：人穿衣服，马配鞍，在黄小娟的身上体现的淋漓尽致。她每穿出来一件，就得到大家一阵赞赏的掌声，件件服装都把她丰腴的身材和高贵的气质，显现的非常完美。此刻的牛苯，成为她的专业摄影师，对着黄小娟，牛苯每次按下快门时，都是一次精神上的考验。他对黄小娟可谓非常非常熟悉，在灯光下也细细的欣赏过
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