秣陵，不，此时应该称作是应天，就是今天的南京，当然，那时还只是一个很小很小的城池。
虽然他现在还只是一个小城，但是四地之外，北有狮子山，东有钟山，南有雨花台，西绕长江，卫为屏障，易守难攻。
第一次开科取士，孙仲亲自监考，无论你是什么人，只要你愿意参加，都能参加。一开始，孙仲是做好了没有一个人参加考试的准备的，所以，所谓的考场也不过是把应天的官署稍加改建，成了考场。可是，当他看见赶考的学子特别多，竟然有三四百人之众，都需要临时搭建帐篷才能安置的时候，他急忙下令连夜扩建考场，这才堪堪能够容得下。
对于这一次考试准备录取多少人，孙仲的心中也早有打算，他的要求很简单，只要能将这三道题目都答出来，写成文章，并且是按照他想要的答案来写，他就录用，如果这三四百人都能达到这个标准，他就都录用。
说白了有点文化，能把一个一个汉字拼成句子，拥护自己就发红包。
这就好比现代的一些app的推广手段一般。一个app刚刚走向市场的时候，那是需要推广的，而推广手段中最重要的三条就是送红包，送红包，还是送红包，不停的砸钱，当砸钱砸到你用习惯了这款app，离不开这款app，依赖这款app的时候，就不用我多说了，你懂的。
孙仲在江东的第一场开科取士，其实就是发红包。
最关键的是，这个红包他自己不用花一毛钱的本钱。
一共四百零七名学子，经过三天的考试，孙仲录用了四百零三名。
不仅录用了，还给他们评出了状元、榜眼和探花。头三名孙仲直接将他们招入了自己的幕府，给自己做参谋工作，给他们任命的正是官名叫做军咨祭酒。
其他的人，孙仲当然也不会让他们闲着。因为这些人大多都来自社会的最底层，最是知道民间的疾苦，所以孙仲自己军中留用一批处理日常文案，另一批则委派他们到应天以及应天的四郊区施行分田。
原来考个试，写几篇文章就能当官，这个消息一旦传遍江东，传遍天下，那将会是什么效果？那世家大族手中的官员推荐权就成了大年初一的兔子，有你老子过年，没你老子一样过年。
至于分田的法度，孙仲也大致的有了眉目，又在状元、榜眼和探花的协助下，黄巾军编著了第一本《土地法》。
黄巾军辖下的百姓年满二十四岁以上，都能分田，五十八岁以后，土地上交黄巾军，。
对于这个分田的年纪，起初孙仲是定在十八岁的，后来新科状元钱珏提醒道：“主公，如果十八岁就分给田地，那主公还招募何人为兵呢？十八岁以上可以从军，二十四岁可以还乡，所以到了二十四岁以后才能分田，并且，在军中立有军功者，可比一般百姓多分得田地，这样主公即可招募兵士，又可激励兵士士气奋勇杀敌。”
《土地法》的其他条款则是成年男子妇女分田三十亩；废疾分田十五亩；废疾军士分田二十亩，可雇人耕种，缴纳税粮减半；立功军士分田五十亩，缴纳税粮减半；立功并废疾军士，分田七十亩，可请人耕种，税粮减半；十八岁以下孤儿与五十八岁以上老人，全部进入由黄巾军设立的恤民馆，由黄巾军一体供养。
为了防止家族势力乘着分田之机，多分多占，任何人不得蓄奴，需要招募仆人侍女的，其招募的仆人侍女所分田地归其本人所有，不得附属其他人名下。
孙仲的这个制度就等于结束了当初模仿蒙古人的兵民合一的制度，因为他准备以应天为根本，经略四方了。
一时间，应天城的穷苦百姓寒门士子都从黄巾军的身上见到了生活的希望，无不欢欣鼓舞。
就在众人都欢天喜地的庆祝分得田地的时候，快马向孙仲禀报：“荆州刺史刘表联合后将军袁术、扬州刺史刘繇、吴郡太守严白虎和会稽太守王朗，起五路大军，分别向寿春、庐江与应天杀将了过来。”
钱珏问道：“五路官军，共计多少人马？”
探马看了看孙仲，没有答话，而是凑近孙仲正要说话，孙仲喝道：“偷偷摸摸的作甚！告诉他们，官军有多少人马！”
那探马正要说时，孙仲又道：“且慢！去——”孙仲对身旁的一个兵士道：“将所有将军欲各军的都尉都一齐召唤来此，当着他们的面告诉他们！”
“遵命！”
约莫半个时辰以后，甘宁、陈武、周仓、廖化、周泰、蒋钦与各军都尉陆续全部齐聚到应天的官署中，孙仲对那探马道：“告诉他们，官军出动了多少人马来征讨我们！”
探马看了看孙仲，又看了看众将和新科三甲，咽了口口水道：“荆州刺史刘表起步骑水三军二十万，扬州刺史刘繇起兵五万，攻打庐江；后将军袁术起兵六万，攻打寿春，吴郡太守严白虎起兵八万，会稽太守王朗起兵四万，攻打应天，五路官军，总计起兵四十三万！”
状元、榜眼和探花听了大吃一惊，就是有些武将也不免大惊失色。
孙仲扫视众人道：“你们知道我为什么要当着大家伙的面让探马告诉你们这个军报吗？”
众人你看看我，我看看你，没有一个人接话。
“从我们占领应天的那一天起，从我们咋应天开科取士的那一天起，从我们分田分地的那一天起，官军迟早要来，这次他们来了四十三万，说多不多，
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