gt; 接着六女转身走出，只见那身着薄纱的少女素手一扬，按在冰墙上，那冰墙竟自合拢，启明这次看得仔细，才发现那少女竟是功力惊人，可能还在自己之上，他用的是本身妖术随心运功凝冰、化冰，让整作冰牢成为活物。那薄纱少女正是罗剎宫第二把交椅“罗剎阴女”。罗剎宫全为坚冰所塑，宫女尽是身负武功御寒，功力越高穿得越少，那穿着小可爱的便是“左右常在”之一的“左常在”。
到了夜晚，启明正打坐运功，突见冰墙一开，一个人影飞入，竟跌在地上。定睛一看，竟然是那山脚小屋中的姑娘阿柔，此时正全身赤裸，躺在地上一动也不动。启明连忙把探她的脉象，这一探大惊，阿柔此时竟己回天乏术。
原来人身体亦由五行所成，五行不调、阴阳不济就会生病，五行主五脏、五官、五感，五行之气一但失衡过重，或者脏器衰竭、或者四肢瘫痪、或者丧心失狂、或者无免疫力；但现在眼前的阿柔身躯竟是全无“火气”；就连刚死之人，身体机能还在、还未发臭腐败之前都不会全然失去任一种五行之气。
启明明白这一定是阴后强用“采阴补阳”妖术，硬生生从阿柔身上采尽阳气，随后赶忙丢到自己所处的冰牢。要知道以阴后的修为，要从女子身上采出阳气并无不可，只是寻常人的阳气已然对她无用，启明不知她此举为何，难道是要与自己为难，故意杀害与自己相关的人吗？
无法多想，启明若是在无施救阿柔不出一刻后脑波即将停止，一但拖过一小时，身体己全然接受自己已死，便将化为死尸。但，启明没学过传输仙气的方法，仙气不同于功力，他所想到的只有一个方法“伪作采补，与阿柔交合，将自身元阳输入给她”。虽然这么一来便将坏人贞节，但生死关头也顾不了这么多。何况阿柔对自己不错，自己也对她有些好感……
启明唤醒了阿柔跟他说因由，阿柔盍眼示意，同意了启明的作法。启明一边用功力维持她身体机能，一面脱下了裤子，因为天冷，他的命根子全无精神；启明自己用手摆弄了一阵后，插入了阿柔的蜜洞，摆动着下身菗揷了起来。
这时阿柔仍全无半点力气，启明只得自行卖力地律动，他心里不禁觉得自己像在弓虽.女干尸体一样，差别的只是这是个尚有余温的尸体。“人家说找年老无情的不专业妓女x茭易大样就是这样吧，连叫都不叫”，这么一想，本来半硬的老二又软了不少。
少年气成的启明艳遇不少，师门也不禁女色，这样的经验真十足让他气折。要知道“仙术”意指“让天地有创造之术”，只是要避免在修练过成中心生邪念。但要知道人长大必然有内分泌，有无性经验只是该淫念的“写实”程度而已，并不影响淫念的“强度”。
也就是说，就算没有性经验的和尚在性欲高涨的时候仍会“好想要”只是不知道这个“好想要”要怎么做而已，一但他摸着自己性器，自然就会自渎；反之，性经验丰富的人只要“心”修得真，yù_wàng也未必会强烈。所以坊间流传“处子之身”的功效多半言过其实，大抵还是和传统有关。
启明越干越累、越累越多杂念、越多杂念越累。只见阿柔气色有稍好转，只好再加把劲，他结实帅气的救生员身材、全身肌肉布满汗水，在这冰牢中不断催股着自己的火阳之气。
不久后，终于在他全身持续出力到快抽筋前达到高潮身寸.米青，伴随着身寸.米青，火阳之气也随之自阿柔yīn_hù灌入，启明倒地而坐，却在此时走进冰墙又开，阴女走了进来，把刚从鬼门关被拉回来的阿柔抱了出去，启明不禁想“难道她刚才一直在墙外？”这么一折腾，本来复元的五成功力又告耗去，启明只得再行打坐运功。
到了隔天，照样有人送来食物，启明发现每次都是阴女开的冰牢，他心想大概这等功力除了阴后也只有她一人会吧？
到了晚上，又是一个人影倒入，“怎么又是……”却又是被采走体内火阳之气的阿柔，看情形，那阴后竟是在昨晚将她夺回后，又在今晚对她行采补之术，这下启明搞清楚了，阴后所图的是自己的火相仙术，她故意不直接对自己下手，而是伤害自己必然施救的阿柔，就是要间接从她身上采取自己元阳，供作采补修炼她的玄阴宝典。
那玄阴宝典共分六部，阴后现今正在攻进第六部的关口，一但功成，便是“一奇二僧三道”也要让她三分。那罗剎宫进军人界掌握黑白道就再不成问题。但在这重要关口，却缺个可以供自己耗用的元阳来源，本来欲捉拿的焚天也给逃离，眼下正好一个功力堪称精湛、修习仙武、还得焚天传受功力和幻术的英俊少男，自然是不能放过。
饶是识破了阴后的意图，启明却也无法不从，自己的罩门正是这对自己爱怜有加的无辜少女，现在看着又将死去的阿柔，顾不得功力流失，启明只能再度与之交合。果然在大干一场后，被自己救活的阿柔又被抱走。
这么三五天下来，启明发现阿柔的筋骨似是在这元阳功力来去间得到改善，后来她被摄火相之气后，已然不会死绝，甚至在与自己作爱时不时发出娇喘、面泛红潮；“这样一来，至少也不是毫无进展”，启明心想，但除了这一点进展外，自己倒也真是完全不知该如何脱身，更别说救人。
待到十天后，阿柔在被丢进
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